Me adentré en la psicología de masas de mano de Sigmun Freud y Gustav Le Bon. Después, fui ampliando lecturas. Era adolescente y no sé que buscaba con ello. Ya empezaba a darme cuenta de que no entendía el "Mundo" como los demás, ni tan siquiera mis amigos. Y sí, dejaban a adolescentes de quince años sacar de la biblioteca libros de esa índole. Broma a parte, creía que entender como funcionan los grupos sociales tal vez me orientara hacia estrategia para sobrevivir en ellos sin ser de ellos. Terminé alejándome de casi todos mis amigos de infancia. Ser un adolescente neurodivergente es desquiciante. Uno no encaja en ningún grupo. De niño ya se va intuyendo, con suerte, y cuando se cambia de pensamiento infantil a adolescente, se sabe. Si no tienes tienes la suerte de intuirlo, te pasas una adolescencia más jodida de lo normal, dependiendo del tipo de neurodiversidad.
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La psicología de masas estudia las reacciones y las influencias de los ideales colectivos dentro de la Sociedad. O algo parecido. Cada persona tiene su psicología individual, y cada grupo de personas tienen su psicología de grupal. Y cuando el grupo es una sociedad tenemos la psicología de masas. Un resumen chusco, lo sé. La cuestión es que los individuos como colectivos se rigen por unos ideales sociales que suelen estar regulados y manipulados de forma inconsciente por los medios fácticos en uso (¿teoría de la conspiración?). Esos ideales suelen ser estables durante décadas, pero terminan oxidándose y surgen nuevas propuestas colectivas e ideales incipientes que luchan y se imponen finalmente a los ideales colectivos oxidados. Nacen nuevos poderes fácticos que sustentan esos nuevos ideales y vuelven a influir en el colectivo subliminalmente (¿teoría de la conspiración otra vez?) para intentar perpetuarse durante décadas. Y así de forma cíclica. A raíz del avance de la transmisión de información, esos ciclos se acortan, a mayor información menor resistencia al cambio social. Y la madeja empieza a entrelazarse cada vez más en complejidades y connotaciones que influyen en la sociedad rápidamente. Inmigración, crisis económica, prejuicio racial, discriminación sexual, misoginia, homofobia, corrupción política, religión, etc., se conforman como variables y variantes de los sistemas sociales de cada comunidad. Y aquí estamos, en medio de uno de esos ciclos que está eclosionando socialmente. Y de forma imparable, me temo. Porque una norma básica para entender la psicología de masas está en entender que los ideales colectivos son rígidos y virulentos en su transmisión. Una vez que han surgido en el pensamiento colectivo es difícil dominarlo a corto plazo. Así surgieron las revoluciones, el nazismo, el apartthied y los grandes cambios sociales y políticos de todos los tiempos; con el hartazgo de unos ideales colectivos que se oxidan y se muestran incapaces para solucionar los problemas de la estabilidad colectiva de una Sociedad. Y no hay vacuna.
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