Cosas que uno debe admitirse a sí mismo

 

    Ser neurodivergente significa también no tener filtros para expresar lo que se piensa. Y eso, te suele llevar a tener algún que otro problema en el entorno de las relaciones sociales. Uno debe ser prudente en dar a conocer lo que los demás saben pero no quieren expresar en voz alta. Uno debe aprender a que ese lema de "tierra trágame" no pase factura a sus relaciones con otras personas. Y uno, debe controlar sus instintos para no quedar como una persona extraña o rara, pues es la vía para terminar en soledad. Y ese control, muchas veces, se convierte en pesadilla, pues va en contra el propio instinto cerebral.

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Hay cosas que uno debe grabarse con fuego en la piel para que nunca se olviden. Así, si uno cree en sí mismo es increíble lo que puede llegar a conseguir. Y si hacemos que otros crean en sí mismo y sus posibilidades, éstos lograrán cosas extraordinarias. No se debe olvidar que la felicidad está entre el camino que no vemos y el que estamos pisando, y la confianza en uno mismo nos aclara las direcciones a seguir en cualquier encrucijada. También debemos marcarnos en la piel que cuando vamos borrando de la memoria los valores que aprendimos en la escuela y creamos los nuestros propios es cuando estamos aprendiendo y educándonos. La Verdad, ya saben, es relativa. Y debemos llegar a esa relatividad sobre los tópicos del Universo social y mental humano. Finalmente, de nada sirve lo anterior sin esfuerzo, no ya con la fuerza o inteligencia, sino con la determinación, y en ocasiones, con bastante sufrimiento, ya sea mental o incluso físico. Nuestro potencial están ahí escondido y ocultos entre amasijos de pensamientos negativos y sin remedios, y sacarlos de ahí requiere un gran esfuerzo. Hay que grabarse los grandes pensamientos positivos en la frente, como se dice, para leerlos cada mañana en el espejo y que nunca se nos olviden. El ser humano es pensamiento, pero no pensamiento mísero ni olvidado.

La confianza en uno mismo es una rareza

     Los pensamientos neurodivergentes carecen ignotamente de confianza per se. La confianza en uno mismo hay que ganársela, por así decirlo. Se tiene que ir comprendiendo y fraguando a cada momento de la existencia. Y eso desmorona a cualquiera, pero más aún, a alguien que desarrolla algún proceso de neurodivergencia. Ser diferente, pensar diferente, no es la mejor cualidad para ganar autoconfianza, que suele estar inundada, en criterio social, de mucha testosterona. 

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    Joseph Conrad decía que "la mente del hombre es capaz de cualquier cosa [...] porque todo está en ella: Todo el pensamiento y todo el futuro". Todo es cuestión de creerlo. Pero, laa confianza colectiva del hombre, como género, es efímera y voluble. Aunque en ciertos momentos de la Historia, ha tomado una gran relevancia como instrumento social revolucionario. El pensamiento colectivo se mueve más en la esperanza que en la confianza. La tecnología nos hará telépatas e iremos con un casco de algún metal capaz de proteger nuestras neuronas para que sólo puedan acceder a ellas únicamente aquellos que deseemos que lo hagan. Pero, sin embargo, el Mundo se mueve por aquellos que tienen la confianza suficiente de saber que pueden alcanzar lo que se proponen al menos, o morirán en el intento. Pero eso de morir no es para todo individuo. Casi todos queremos vivir, aunque sea arrodillados, y muy pocos anteponen su confianza ante la muerte. Ese ha sido el gran reto de siempre, y será el del futuro: Vivir.  Al mismo tiempo, se da la paradoja de que no tenemos confianza para ello. El "Mundo", finalmente, nos abruma y nos reduce. Es cuestión de tiempo. Todos somos inseguros. No hace falta que venga nadie a decirlo y quedar como un adivino. Simplemente es que, algunos, tienen la confianza de dejar atrás sus inseguridades, o más bien, atreverse a vivir con ellas.

Las verdades son un laberinto de relatividad

     A veces, una persona neurodivergente, se envuelve en el laberinto de de lo que no puede explicar. Cuando ocurre eso, aparece la frustración y el desengaño. Hacer comprender a alguien los sentimientos más profundos y distintos a la ortodoxia, desemboca en un océano de incomprensión emocional y social. Y entonces, aparece la idea de la relatividad sobre la "Verdad".

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    Lo maravilloso del ser humano es que sus verdades son tan efímeras como el tiempo en que se tarda en encontrar alguna contradicción o excepción a ellas. No me digan aquello de "la excepción que justifica la regla" porque una "regla" no es una verdad, y porque "las verdades" si existiesen o existieran no tienen excepciones. Ahora lo ven más la claro. La verdad no existe, estrictamente hablando, a no ser que se refiera a hechos concretos y determinados en el tiempo expresado con una simple nominación y sin acepciones emocionales. Difícil esto incluso para los libros históricos, anales o sagas. Toda nominación contiene acepciones emocionales. Nuevamente nos lleva a: "la verdad no existe". Pero no seamos drástico y no perdamos el sentido del humor, y pensemos que hay muchas verdades, tantas como personas y la perspectiva individual que cada uno tiene del universo que le rodea. O que hay una "Verdad Universal" incrustada en lo más hondo del tálamo que se confunde cuando llega al lóbulo frontal y se convierte en conciencia e idea. Lo estoy intentando. No quiero que crean que soy un denostado catastrofista de esos que auguran un "apocalipsis" por placer, morbo, llamar la atención, etc., etc... o por una obsesiva educación infantil. No creo que sea mi caso, al menos en lo de obsesiva educación. Cualquier psiquiatra me miraría de soslayo sin interesarse en mi anodino comportamiento. Cuantas veces he pensado en lo que me diría un psiquiatra de mí mismo que yo no supiera, hasta que me lo dijeron. Y sí, aun así me miró de soslayo. En ese momento supe que era una persona normal, tan normal como puede ser una persona aunque no supiera cosas de mí mismo; con mucha suerte; y también, que "la verdad es relativa"; pero no significa que no exista, simplemente, que es relativa.  A veces, muchas veces, la verborrea inunda la comprensión.

La ortodoxia social es devoradora

     La ortodoxia social devora toda incipiente divergencia. Muchos de los pensamientos neurodivergentes no son más que víctimas infantiles de la ortodoxia social. Cuando un pensamiento infantil divergente es devorado por la ortodoxia social por ser diferente, se produce una catarsis emocional que finalmente termina en una incomprensión existencial que aboga hacia un problema neurodivergente. No toda neuordivergencia de se debe a un síndrome o a una patología neuronal. La neurodivergencia en muchas ocasiones es un proceso que acumula una frustración emocional infantil en su base. La catalogación, en cambio, es simplemente una constatación de esos procesos. Algunos con base de afección genética, otras neurológica, otras de índole psicológica, y otras de índole emocional. Y todas ellas se pueden mezclar a su vez. Y todas se pueden nominalizar y diferenciar en grados de afectación.

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    Seguir los preceptos de un sistema social cerrado y oxidado por el conservadurismo sirve para aquellos que tienden a mantener su seguridad y estatus social como base de una engañosa felicidad que sólo se sostiene en la apariencia y la opulencia social. El camino de la felicidad se reduce entonces a luchar por conservar esos privilegios sociales sin importarles si eso conlleva perjuicios para las necesidades básicas de los demás. La conservación de esos privilegios se convierte para ellos en derechos irrefutables que provienen porque sí, incluso, muchos aluden a dios como sus valedores. Desechan cualquier argumento de pobreza. Todo va bien para ellos. Y quieren conservar esos preceptos con reglas morales salidas de la antigüedad. Tienen miedo a que cualquier alejamiento de la ortodoxia social les haga comprender que un hombre es un hombre, una mujer es una mujer y una persona es una persona. Algunos perros se comportan muchas veces con más dignidad moral y ética que algunos que llevan la lucha del conservadurismo hacia el extremo de tratar como animales a las personas que no han tenido tanta suerte que ellos en el ámbito social. Todos cometemos errores, pero ellos tienen "derecho de pernada" para los demás y no para sus hijas. La ortodoxia no es un pecado, es connatural al hombre, de igual manera que ser aventurero y rebelde. Es cuestión de elección y comodidad cerebral. En realidad casi todo se reduce a esto, porque más cómodo es mantener y pensar que todo lo conseguido en la vida es por méritos propios y no por puta suerte. Hay de todo, mérito y suerte, en la vida, pero ambas van ligadas irremediablemente.

Los ideales colectivos

     Me adentré en la psicología de masas de mano de Sigmun Freud y Gustav Le Bon. Después, fui ampliando lecturas. Era adolescente y no sé que buscaba con ello. Ya empezaba a darme cuenta de que no entendía el "Mundo" como los demás, ni tan siquiera mis amigos. Y sí, dejaban a adolescentes de quince años sacar de la biblioteca libros de esa índole. Broma a parte, creía que entender como funcionan los grupos sociales tal vez me orientara hacia estrategia para sobrevivir en ellos sin ser de ellos. Terminé alejándome de casi todos mis amigos de infancia. Ser un adolescente neurodivergente es desquiciante. Uno no encaja en ningún grupo. De niño ya se va intuyendo, con suerte, y cuando se cambia de pensamiento infantil a adolescente, se sabe. Si no tienes tienes la suerte de intuirlo, te pasas una adolescencia más  jodida de lo normal, dependiendo del tipo de neurodiversidad.

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    La psicología de masas estudia las reacciones y las influencias de los ideales colectivos dentro de la Sociedad. O algo parecido. Cada persona tiene su psicología individual, y cada grupo de personas tienen su psicología de grupal. Y cuando el grupo es una sociedad tenemos la psicología de masas. Un resumen chusco, lo sé. La cuestión es que los individuos como colectivos se rigen por unos ideales sociales que suelen estar regulados y manipulados de forma inconsciente por los medios fácticos en uso (¿teoría de la conspiración?). Esos ideales suelen ser estables durante décadas, pero terminan oxidándose y surgen nuevas propuestas colectivas e ideales incipientes que luchan y se imponen finalmente a los ideales colectivos oxidados. Nacen nuevos poderes fácticos que sustentan esos nuevos ideales y vuelven a influir en el colectivo subliminalmente (¿teoría de la conspiración otra vez?) para intentar perpetuarse durante décadas. Y así de forma cíclica. A raíz del avance de la transmisión de información, esos ciclos se acortan, a mayor información menor resistencia al cambio social. Y la madeja empieza a entrelazarse cada vez más en complejidades y connotaciones que influyen en la sociedad rápidamente. Inmigración, crisis económica, prejuicio racial, discriminación sexual, misoginia, homofobia, corrupción política, religión, etc., se conforman como variables y variantes de los sistemas sociales de cada comunidad. Y aquí estamos, en medio de uno de esos ciclos que está eclosionando socialmente. Y de forma imparable, me temo. Porque una norma básica para entender la psicología de masas está en entender que los ideales colectivos son rígidos y virulentos en su transmisión. Una vez que han surgido en el pensamiento colectivo es difícil dominarlo a corto plazo. Así surgieron las revoluciones, el nazismo, el apartthied y los grandes cambios sociales y políticos de todos los tiempos; con el hartazgo de unos ideales colectivos que se oxidan y se muestran incapaces para solucionar los problemas de la estabilidad colectiva de una Sociedad. Y no hay vacuna.

Las personas tóxicas o vampiros psíquicos

 Uno debe aprender a manejarse entre las personas tóxicas. Si no es así, puede que acabe siendo víctima de un proceso "vampírico" que termina con el agotamiento emocional. Los "vampiros psíquicos" te chupan tu energía. Están ahí, acechando la debilidad emocional de alguien para seducir con su personalidad aparentemente arrolladora que, en realidad, es un asalto premeditado a los sentimientos de las personas a las que subyugan. Son expertos en el chantaje emocional subliminar que van utilizando en pequeñas dosis, tejiendo una telaraña subjetiva que termina enredando sutilmente a la persona. Las personas neurodivergentes son un objetivo fácil para estos "devoradores" de emociones por las cualidades de sus pensamientos. 

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Las hay. Muchas. Pero la toxicidad que llevan dentro no se aprecia a veces, hasta que es demasiado tarde. Algunas se les ven venir a leguas. Otras, son pura cizaña. ¿Alejarse? Eso te llevaría a ser un anacoreta como mínimo, o como sería ahora, agorafóbico. Sí, están ahí, y son como camaleones. Cambian de color para camuflarse. Poéticamente diría que tendríamos que ser como el colibrí, la única ave que puede volar hacia atrás muy rápido. Huir si se puede o estar alerta. Es como si fueran mutantes mentales que se alimentan de nuestros pensamientos, sentimientos, emociones, actitudes y aptitudes. Vampiros emocionales o simplemente psicópatas o sociópatas de este proyecto llamado Sociedad. Yo qué sé. Yo soy un romántico. Son personas tóxicas y se alimentan de nuestras alegrías y felicidades por muy efímeras que sean. Y nos apagan el ánimo. Lo detectan con un radar fino y acuden tal buitres y carroñeros a destripar nuestras ilusiones. Las ilusiones nos ayudan a vivir. Ser fuerte. Pero la fuerza nos hace toscos. Ser inteligente, pero ¿de qué tipo de inteligencia estamos hablando? Sí, de esa, la emocional. Sólo siendo emocionalmente inteligentes podemos combatir la toxicidad de esos vampiros psíquicos. Que los hay. Muchos. "Tengan cuidado ahí afuera".

La conciencia humana se alimenta de esperanza

     Para una mente neurodivergente, la Esperanza es un clavo ardiendo a donde cogerse. Cuando se comprende que uno será discriminado por ser diferente y tener pensamientos diferentes, cuando uno se de cuenta de que no encaja en grupos o colectivos porque no entiende la lucha de egos y su connotaciones sociales, entonces no queda lugar a donde ir. Y la esperanza se convierte en un brillante pensamiento. Somos seres sociales con sutiles convencionalismos de conducta social, arraigada en nuestros ancestros, y que pretendemos que esos códigos sociales sean la base de la subsistencia moral de nuestro entorno social y de grupo. Pero una mente neurodivergente no entiende de eso.

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    Hasta ahora, la esperanza ha sido el motor que dirigía (y dirige en muchos aspecto todavía) la conciencia colectiva social. De ahí que, dando y creando esperanza de mejoría social y política, aun siendo relativas, se controlan las reacciones adversas y las voces contrarias a un vigente sistema económico-político social. Pero la esperanza va más allá. Es el motor de la propia supervivencia. Un estudio antiguo sobre la influencia de la esperanza en la mentalidad humana, llegó a estimar asimismo, que la idea o concepto de esperanza tiene un efecto en base a una limitación temporal. Cuanto más tiempo tarde en apreciarse la realidad que sugiere más se diluye hacia el inconformismo, la rabia social y el desasosiego existencial. La conciencia humana es poderosa porque vive de ideales futuribles, pero al mismo tiempo se puede convertir en un "arma nuclear" si esas expectativas no llegan aunque sea borrosamente y afecten a un tanto de la población suficiente como para crear una reacción de masa social. Hasta ahora, desde siempre, se ha jugado con el miedo y la manipulación publicitaria, subliminal o no, para mantener a la población en "conservación social". Pero el tiempo y la globalización de la información ha puesto de manifiesto lo débil de no tener un plan B. Es mejor tener un plan que ninguno; pero es mejor todavía tener un plan B de contingencia. La conciencia humana se alimenta de esperanza, pero cuando ésta se diluye en el ácido de corruptelas incomprensibles para la conciencia social del grupo, el resultado puede tornarse incomprensible para las clases que creen "per se" en sus derechos de supremacía. Pero "Muera yo caliente tras cuarenta años y coloque a mis vástagos, que ya me río de revueltas y revoluciones" -es el pensamiento de casi cualquiera que se precie como ser humano-político-. A los demás humanos: no pierdan la esperanza ni dejen que se diluya. La Esperanza es lo último que se pierde, según dicen. Pero, en realidad, se pierde tan pronto te levantas un día y observa como va cambiando el Mundo.

LOS PATRONES MENTALES Y EMOCIONALES

 

    Las personas neurodivergentes se estructuran emocionalmente en patrones mentales que se perpetúan constantemente. La emocionalidad en tal caso se vuelve algo brusca hasta el punto de poder entenderse como un comportamiento extraño visto externamente. La diferencia crea rechazo habitualmente entre las personas. El por qué no tiene excusa, pues es algo innato antropológicamente entendido. Digamos que está escrito en nuestro ADN. La diferencia trae discriminación. La discriminación social, atrae al aislamiento emocional. Pero todos actuamos y comprendemos el Mundo con patrones mentales innatos o aprendidos

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    Resolvemos problemas en base patrones mentales aprendidos y experimentados, de hecho, la intuición podría decirse que se basa en un reconocimiento de patrones con una inmediatez de milésimas de segundo. Esos patrones mentales van oxidándose si no se les añaden variantes, y cuando están muy oxidados se vuelven obsoletos. Así, cuando se intenta solucionar problemas con patrones mentales que no están actualizados, se producen los conflictos. Los patrones mentales están compuestos por ideas, sentimientos, creencias, sensaciones, experiencia, razonamientos... que se aúnan como información identificable con la realidad en nuestra conciencia y quedan en el recuerdo como herramientas de soluciones. El cerebro ante situaciones o problemas reales compara con esa base de datos mental semejanzas y localiza los patrones más cercanos y parecidos de resolución de problemas. Después, todo es práctica. Cuanto más se practique la inmediatez es mayor. Si tiramos una pelota al aire e intentamos cogerla, tal vez fallemos una, dos, tres...pero tarde o temprano nuestra mente estructura al cuerpo para cogerla. Después, da igual lo alto que la lances, pues los patrones ya están dispuestos para el reto. Finalmente, es tan fácil, que aburre. Emocionalmente, ocurre algo parecido. Tengan en cuenta que físicamente coger una pelota que se lanza al aire requiere unos cálculos asombrosos y que hacemos de forma sencilla, así la velocidad de lanzamiento, altura, viento si lo hay, potencia, inclinación de caída, etc., etc., pero al fin y al cabo es física, pero las emociones son un laberinto de apreciaciones mucho más complejo que la física, puesto que los problemas emocionales no tienen una base tangible ni practicable, al menos de una forma física, lo que hace que esos patrones mentales de soluciones no sean tan claros. Quien se ha enamorado alguna vez, sabe lo que es el amor, o quien ha sufrido la pérdida de un familiar o amigo. La ausencia de experiencia emocional debilita nuestra base de datos de patrones emocionales que dificultan la superación emocional. Y además, para rizar el rizo, hay patrones mentales positivos y negativos. Pero eso será otra historia.

Los árboles que no dejan ver el bosque

 El pensamiento neurodivergente es un gran bosque lleno árboles. Guiarse en él es inevitablemente trabajoso y desquiciante. La perspectiva lo es todo. Pero es difícil de comprender sin tener ayuda. Es más sin ella, la perspectiva se pierde en un laberinto de ideas inconexas, y en cierto modo, incoherentes. A medida que crecemos, esa desconexión se convierte en un problema social.

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    El análisis deductivo es un gran árbol lleno de intrincadas ramas ramificadas a su vez y que se oculta en un frondoso bosque. No basta con saber que el árbol está dentro del bosque, sino cómo es de grande el bosque. La perspectiva analítica es un factor importante para determinar buenas deducciones. La estrategia, por ejemplo, de un partido de fútbol y sus fallos se aprecian mejor desde arriba que a ras de campo. Es cuestión de visión. Nuestro "bosque mental" puede ser muy intrincado o no, y es la perspectiva mental la que disgrega esa diferencia. Sin embargo, nuestro cerebro ve ese "bosque mental" como un entrenador de fútbol el partido desde el banquillo, a ras. Qué quiere que les diga, nuestro cerebro es formidable, pero al mismo tiempo está lleno de espacios vacíos que se forman porque no toman relevancia para la funcionalidad primordial del cerebro en su día a día. Hay que ser consciente de la metáfora del "bosque mental" o si lo prefieren de la de "¿dónde está Wally?

Los sietes magníficos pecados capitales

     Las personas neurodivergentes suelen tener tendencias adictivas. Sus sentimientos descontrolados les lleva a ser, en cierta manera, epicúreos. Las pasiones se mezclan con los sentimientos acelerados que les lleva a la cuasi obsesión más pura. Y la adicción tiene un no se qué obsesivo por la dependencia física y psicológica. La secuencia puede ser letal en ciertas circunstancias, especialmente en la etapa infantil y el cambio adolescente. El Mundo Cruel lo suele devorar todo a su paso, y si te cruzas con él, serás devorado sin remedio. En un Mundo Feliz, tal vez tengas una oportunidad de llegar a ser una aparente persona normal y corriente. Anodina. Rara. Simple. Sencilla. La Historia está repleta de  personalidades neurodivergentes de ambos Mundos. Finalmente, los pecados capitales representan el summum de las pasiones epicúreas. Por ello, los siete pecados capitales son los siete magníficos que resumen los peligros sociales a los que se enfrentan los pensamientos neurodivergentes.

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        Moverse entre pecados es terreno movedizo. Me encontré con este no sé qué de las pasiones ahí tan bonito que cuando me detuve a verlo bien, me encontré con una representación casi exacta del comportamiento humano. Somos pasiones, si quieren, muy en el fondo; pero pasiones al fin y al cabo. Sin embargo, estos siete son el paradigma contra los que siempre ha luchado la filosofía del pensamiento antiguo, y después, el cristianismo, aunque éste le endorsó la etiqueta de pecados capitales contra la moral y la ética de dios. Pasamos de reconocer las debilidades perjudiciales de los excesos de las pasiones para poder disfrutar de un buen juicio emocional a castigarlos con arder en el infierno. Los antiguos reconocían que estos siete temperamentos emocionales eran perjudiciales para con el juicio moral y social con los demás, y la filosofía perseguía superar esos comportamientos a través del pensamiento y la reflexión interna. Y de ahí, nos perdimos en una amalgama de pecados y suplicios de prejuicios morales  contra nuestras propias pasiones. Reconocer estas negativas pasiones en el hombre es reconocerlas en dios mismo. Y eso es una herejía. No sé por qué el Hombre idólatra se puso en contra del propio Hombre, pero ni aún, 2.000 años después, nos hemos recuperado de esa mala interpretación del Universo que ni siquiera la Ciencia puede superar. Esas pasiones van dentro del manual del Homo Sapiens Sapiens, y la felicidad pasa por combatirlas, no les quepa la menor duda, pero de ahí, al negar la evidencia, es volver a "las cavernas" del propio pensamiento humano. 

Los pensamientos innatos

        Siempre supe que era diferente, y aceptar ese hecho, ha resultado ser toda una vida.

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    Todo lo que vemos queda en el subconsciente. Las imágenes valen más que mil palabras, pues éstas últimas hay que desglosarlas, así que hacen por mil conceptos como mínimo, pero cuando se juntan, cualquiera sabe cuántas relaciones conceptuales nos están mostrando. Por eso leer cuesta tanto para algunos: cansa. Una imagen, vale eso, aparentemente, es decir, de forma inconsciente e instantánea, y de eso se valen para manipular nuestras mentes. Cómo ocurre, pues, en razón de lo que las imágenes que nos bombardeen en la retina, el cerebro crea un juicio instintivo. Este juicio instintivo se almacena como de nivel básico, es decir, de rápida intervención. Así, si vemos en la realidad una imagen que contrasta con la nuestra, ya está servido el prejuicio innato (que en este caso no significa que nazcamos con él, sino que está inculcado como innato en su valor de "inmediatez", y no con la marca "de nacimiento"). Si se nos presenta un candidato con mandíbula cuadrada, perfiles angulosos, corte alargado y sonrisa esplendorosa, asumiremos instintivamente su capacidad para el liderazgo y la protección. Los ojos azules nos muestran la dulzura, la ternura. Lo buenos van de blanco. Los malos de negro o rojo. Las canas dan confianza. Etc., etc., etc., etc. Y todo está ahí. Un dictamen tan antiguo como la noche como habitual a todas las culturas antiguas dice "ojos que viajan y ven, ojos que son sabios". Esa es la cuestión, ver con nuestros ojos y juzgar con nuestra mente las imágenes para discriminar sus prejuicios innatos. Por eso, igualmente, se nos da la sensación de que la apariencia casi siempre engaña, puesto que depende mucho de los prejuicios visuales a los que estamos sometidos cotidianamente. 

Ir más allá del tiempo

     La lectura es para la mente neurodivergente el lugar de evasión por excelencia. Aísla los pensamientos negativos por un rato. O por muchos ratos. La lectura aleja el mundanal ruido que surge de los pensamientos ajenos y de los problemas cotidianos. Leer es una vía de escape. Igual que aprender un instrumento, jugar al fútbol, u otro deporte o instrumento. Leer, termina por abrir tu mente de una forma u otra. O eso me pasó a mí. Mi madre leía mucho. Recuerdo vagamente que todos a mi alrededor creían que no aprendería a leer ni escribir. Pero aprendí. Quería leer y escribir. Pero también he de decir que nunca he entendido el lenguaje como lo entienden otras personas. Incluso tenía episodios de dislexia si no sigo teniéndolos. El lenguaje para mí se convirtió en lingüística, en un proceso lógico abstracto que se fue amoldando a mi pensamiento estructural de forma natural. Y todo empezó por los comics que devoraban mis hermanos. Quería leer, y aprendí a leer, creyendo que tal vez me alejaría de este mundo hipócrita tan lleno de fealdad humana. Y así fue. Pues, la lectura puede llevarte más allá del tiempo.

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     Se puede ir más allá del tiempo. Desde tiempos inmemoriales. Lovecraft estaría de acuerdo conmigo.  Hay tantas cosas allende del tiempo. Pero, son pocos los que van y vuelven sin desvariar. Viajé por los mitos de Cthulhu y por las noches de los tiempos hasta las montañas de la locura. Pero no hagamos de este post una reseña literaria. Lejos está la intención. El terror profundiza en lo más profundo de la conciencia humana. Es una forma de ir más allá del tiempo. Tu cuerpo se transforma por dentro tal muda de serpiente. Y el tiempo se para. No te sirve para nada. Te congela. Y ya estás allí. Aunque claro, tu conciencia no se da cuenta de ello, porque sólo quiere huir. Pasamos al miedo, de igual manera te lleva lejos del tiempo, pero te acorrala. Transforma tu razón. Hiere sus convicciones. Te convierte en un zombie del que te inflige el propio miedo. Aquí, tu conciencia te hace infeliz. El amor, ¡ay,  "l´amour"! también te lleva. Te eleva a los altares de la felicidad más sublimes. Pero desde que el hombre es hombre, y la mujer es mujer, el amor pasa de la pasión al desasosiego con demasiada facilidad... Podría extenderme con muchos otros ejemplos que te llevan a esos lugares casi inhóspitos lejos del tiempo, pero ya me servirán en otros post, así que llegaremos al lenguaje, que es la forma que te sumerge, después de la música, al más profundo y placentero abismo más allá del tiempo. El lenguaje, en todas sus vertientes, desde la puramente estética, hasta el mismísimo lenguaje emocional, te traspasa eso tan trillado del pasado, presente y futuro. Y cuando eso ocurre, te conviertes en un gran escritor, en la vertiente determinada. Eso es estilo literario. Quieren tener un gran estilo literario, rompan las fronteras del tiempo literario y transformen sus palabras en fórmulas emocionales abstractas que perturben la conciencia de lector. No escriban mil palabras para una imagen rallada, pues ésta última siempre gana. Escriba cada una de sus palabras para que hielen la piel con su sonido y su significado, que extienda sus campos semánticos a lugares inexplorados por el lector. Pero, quién soy yo para dar consejos de estilo. Siempre ha sido un gran dilema, lo de quién soy yo; lo de dar consejos, ya saben, siempre tenemos ese ego que nos maldice en soberbia.

La confesión

 La imaginación se desborda demasiado en una persona con neuridivergencia. Se convierte en un lugar seguro donde ir y donde estar. La imaginación hace más llevadera la soledad y el rechazo social al que se ven sometidos irremediablemente. Somos así. Estamos educados para sobrevivir, y cualquier debilidad aparente se convierte en un blanco fácil. Lo freaky siempre ha conllevado asociado el recelo general. La imaginación, en tu interior crea guiones apropiados para expresar tus sentimientos dentro de tu cabeza, puesto que hablar en soledad siempre se ha considerado algo de un "desvariado". Hasta ahora. Recuperé uno de hace algunos años que escribí.

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-Dilo-. -No. Nunca me sacarás nada. Antes moriré-. Di que el Mundo es bonito. No. Jamás. Tengo todo el tiempo para esperar. Ya me han torturado muchas veces. El Mundo es un asco. Ah, ya vamos por buen camino. Ahora tienes que renegar de ese pensamiento. Jamás. Tienes que expulsarlo. Jamás. Entonces, empezaré por las uñas los dedos de los pies. Nooooo. La uñas de los pies, nooooo. Me las hice ayer. Diré lo que tú quieras. Di que el Mundo es bonito. Vale. ¿Y dejarás en paz los pies? El Mundo es bonito. No te he escuchado. Dilo más fuerte. EL MUNDO ES BONITO. Y ahora, di, voy a vivirlo. No. eso no. Quiero estar aquí encerrado haciendo post para mi blog. Eres estúpido. Mañana cuelgas el cartel de vacaciones. Pero ¡si no estoy de vacaciones! Lo sé. Te queda para eso. Pero, tienes que desintoxicarte.

Tienes que buscar ideas. El miércoles vuelves. Pasito a pasito. No voy a decir que voy a vivirlo. Pues, te corto esas greñas y te dejo calvo. NO, por favor. Estas greñas son mi identidad. Pero si no tienes casi pelo ya. Por favor, diré lo que tú quieras. Espero. Está bien. El Mundo es bonito y voy a vivirlo. Es agosto. ¡Y qué¡ Están todos de vacaciones. No. Yo no. -Podéis bajarlo de la garrucha-. Podemos confiar en ti para mañana, ¿verdad? Nunca he perdido mi palabra. Hasta mañana, entonces.

La teoría de la conspiración

     Unos de los rasgos evidentes de los neurodivergentes  es la sensibilidad emocional que poseen. La realidad es el alter ego de la sinceridad. Las personas sensibles no soportan la realidad, no pueden asumirla emocionalmente, y ello crea un conflicto. A veces muy profundo. Por otra parte, el cerebro, que sólo quiere sobrevivir, altera la concepción emocional para no entrar en un conflicto que amenace la supervivencia. El cóctel ya está servido. El cerebro sólo quiere sobrevivir, como si fuera un ente individual y autónomo. El cerebro gestiona el 90 % de nuestra decisiones conscientes, y el 100% de las inconscientes. Si no haces muchas preguntas, perfecto. Si haces preguntas, las repuestas te llevan a lo hipócritas que somos, asumiendo postulados cerebrales como certezas de nuestros pensamientos. Nuestro cerebro está lleno de hipocresías. En otra línea, los pensamientos sensibles hacen preguntas, y ya tenemos el segundo cóctel. Los pensamientos neurodivergentes se emborrachan rápidamente y se convierten en alcohólicos muy pronto. Podría decirse que la hipocresía de cualquier tipo engulle en el abismo la poca capacidad social que poseen. Podría decirse que, la sensibilidad emocional, no es un gran amigo para la sociabilidad y la supervivencia de grupo.

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    Si hay algo que da asco, es la hipocresía, así que imaginen si la unimos a la política, el asco que da. Sapos y culebras. Pero será siempre, a mi pesar, y todos los días hay que convivir con ella, como si fuera esa vecina que te cae fatal y la saludas todos los días igualmente. Sea como fuere, la falsedad llega hasta crear tabúes llenos de ignorancia y decrepitud moral y ética. Uno esos tabúes fruto de la hipocresía política es el "architwiteado" "FREEPALESTINE". Si fuera de la teoría de la conspiración pensaría que con tan siquiera escribir esta palabra los programas espías de las Agencias de Inteligencias del "mundo mundial" me van a visitar por si acaso soy un...Pero, como no soy de la teoría de la conspiración (¿Quién coño me va a espiar este blog?), pues no pasa nada (si mañana no escribo, ya saben). La cuestión es que los grandes "Lobbies", esos grupos de presión que siempre han existido y existirán, y que ahora están tan aceptado que se les deja puntuar la economía de un país para llevarlo a la ruina en beneficio propio, están llenos de negra y pestilente hipocresía política. Es repugnante que se atrevan a presionar creando "tabúes políticos" y clamando a la estupidez cuando los estúpidos son los que han sido subyugado por esos poderosos lobbies  que prestan dinero para que un personaje de cartón-piedra se siente en la Presidencia de cualquier país para gobernar y mandar en la sombra (esto sí que ha sonado a teoría de la conspiración). La sociedad humana es tan compleja que asusta sus entresijos de intereses. Una buena teoría de la conspiración siempre da para una buena novela, porque pone en evidencia una gran realidad, que la hipocresía humana, social y política es universal.

Ver el futuro no tiene gracia

     Cuando era pequeño hubiera dado lo que fuera por poder ver el futuro, pues la realidad que veía no me gustaba absolutamente nada. Iba en contra de mi propio yo. Y sigue yendo contra mi propio yo, pero con la edad, y un poquito de suerte, uno consigue sobrevivir de la mejor o peor forma. Así que ver el futuro tal vez me tranquilizara. Pero ver el futuro parece estar en la mano de los charlatanes de toda la vida. De un gran grupo social de personas con "don de gente" que encuentra una vía de supervivencia, y muchas veces, de lucro y  prestigio. No obstante, me he encontrado con personas, que pareciendo humildes, normales y corrientes, me han mostrado tener una intuición o sexto sentido casi premonitorios. Siempre me ha interesado entender cómo lo hacen. ¿Es innato? para la mayoría de los casos, ha sido una cuestión relacionada con la interpretación de la información. En un mundo neurodivergente,  la información es de por sí un proceso casi sinestésico. Y cuando eres niño es muy difícil de gestionar emocionalmente, porque no tienes ni idea de nada. Aunque no es cierto que el ser humano comience sus existencia bajo esa "tabula rasa" aristotélica, también es cierto que lo parece.

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    Ah, el futuro, quién pudiera ver el futuro. Se dirán. Pero, tengan cuidado con lo que desean, porque se puede cumplir, y la realidad siempre supera a la ficción, como dicen. Imaginar cómo será el futuro es lo que lleva al futuro, pero eso es una cosa y otra poder verlo, porque entonces, se convierte en una pesadilla existencial. No entiendo a los que desean saber qué es lo que les depara el futuro, a no ser que sea por desesperación, pero incluso así, saber lo que te va a pasar mañana es una condena para tu libre albedrío. Los románticos creían en el libre albedrío porque deseaban un mundo diferente, distinto, lejos de la supuesta aberración del clasicismo y sus normativas para todo. Tal vez sea ahora el momento de pensar en ese libre albedrío para chafarnos de estos malditos políticos que nos han puesto restricciones hasta para cagar. Recortes y más recortes para los de a pie, y en libertad todos esos corruptos que no sólo han robado de nuestro dinero, sino que lo han hecho embargando nuestro futuro. Y siguen ahí, riéndose de nosotros. No sé para qué quieren ver el futuro, si está claro lo que nos espera. Es evidente incluso para un ciego. Pero saberlo no lo va evitar, sólo se evitará si imaginamos un futuro mejor e intentamos hacerlo realidad. Que te digan que estos capullos te van a dejar sin pensión, por ejemplo, no es ver el futuro, es imaginarlo, y probablemente no lo va evitar, es más, refuerza en mayor medida el conformismo hacia un hecho evidente. Ver el futuro condiciona tu sumisión a éste. Claro que, algunos, sólo desean y se sienten mejor siendo sumisos. No deseen ver el futuro, ni siquiera lo imaginen, porque perderá esa falsa felicidad que creemos felicidad y que nos mantiene la esperanza de ser feliz. Eviten, de la misma forma, que le digan cómo va a ser su futuro, porque también ocurrirá que les condicione a pensar en él. Imaginar en el futuro de forma optimista puede ser beneficioso, pero si no es así, imaginarlo no es positivo, emocionalmente hablando. Y poder ver el futuro, eso sí que no tiene nada de gracia.

Desconectar de la información

     En cuanto vas creciendo, te vas dando cuenta de que no procesas la información de la misma forma que los demás. Necesitas encontrar personas afines de ideas. Pero incluso así, te das cuenta de que sientes las cosas de otra manera, cree en otras cosas que no sea en ti mismo, y la mierda de Mundo hipócrita que estás viviendo. Intentas hacer todo lo posible por encajar. La información la procesas con una lógica fría y calculadora. Tus sentimientos ya hace tiempo que se desmoronaron en pedazos para poder adaptarte a tus circunstancias. Al final te conviertes en lo que te conviertes. Un tipo raro de cojones que va perdiendo el optimismo. La realidad destruye todo el idealismo que toca, a no ser que te hagas un fanático de ideales perdidos. Si no piensas mucho, entonces, tal vez seas uno más de esos ladrillos en el muro, y seas falsamente feliz. Ah, sí, se puede ser falsamente feliz. 

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    Cuando la información que llega a nuestro cerebro es ingente, se convierte en un puzzle informativo que acrecientan las dudas sobre cualquier toma de decisión. De hecho, ésta es la técnica que se utiliza para crear la duda razonable en el ámbito social y político. El bombardeo de información hace que la discriminación lógica sea más difícil para el individuo, que finalmente opta más por las decisiones más tradicionales. Esto ocurre por el mecanismo interiorizado que tiene nuestro cerebro para discriminar y analizar la información y que se planteó como "la navaja de Ockham", que establece que en igualdad de condiciones, la explicación más sencilla suele ser la correcta. La manipulación de este proceso se consigue con el bombardeo informativo indiscriminado sobre una premisa o cuestión, sin importar mucho la veracidad o no de ésta, lo que colapsa la toma de decisión del cerebro, que termina decidiendo sobre una base intuitiva sobre lo conocido, y al simplificar los criterios, el resultado se acerca a lo estable frente a lo inestable, a lo conocido sobre lo desconocido, a lo conservador frente a lo revolucionario, al centro en vez de a los extremos, a lo cotidiano en vez del futuro, a lo comprensible frente a lo incomprensible, etc., etc., etc. Así, creyendo que seguimos un patrón lógico filosófico, en realidad seguimos un patrón de manipulación mental colectiva. Es sabido que el cerebro humano no se complica mucho en cuestiones sociales, a no ser que se esté implicado en ello. La percepción de la información también se distorsiona. Y de eso se trata, de distorsionar la información, que no tiene ver con la noticia. Al caso, uno debe desconectar, analizar, reordenar el puzle desde el principio y decidir. Y llegados a este punto, no desviarse admitiendo más información que la estrictamente contrastada, porque entonces habrá más piezas de las que se compone el rompecabezas, y al no encajar, el cerebro, se aburre y deja de pensar e intentar racionalizar la información. Desconectar es tan importante como soñar o dejar volar la imaginación. Sin abusar, claro. Sin abusar.

El Cerebro prefiere que te conformes

     De pequeño, recuerdo que mi salvavidas más potente era la imaginación. Imaginaba tantas cosas, que a veces, se me iba de las manos. Aprendí que las cosas hay que dejar que pasen, y no precipitarse a la hora de juzgarlas. Si juzgas prematuramente, tu juicio se transforma en una navaja de doble fino que puede llegar a cortarte. Es mejor esperar a que los hechos sean evidente para todos. A veces, me llamaban conformista. La personas tienden a querer comparsas activas a razones pasivas. Era algo innato, instintivo. La constante duda ante la certeza, es algo asociado a las mentes neurodivergentes. Al mismo tiempo, es un procedimiento de pura supervivencia.

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    ¿Y tú que prefieres? El cerebro en la mayoría de las ocasiones no nos deja que nos explayemos emocionalmente, vaya a ser que nos tomen por débiles. Y los débiles no tienen cabida en este sofisticado entramado social humano. Llorar es muestra de debilidad. Ser viejo también. Abrazar a otra persona, y más si es del mismo sexo, una debilidad. Mostrar a alguien tu cariño, una debilidad. Gritar, pegar, escupir en la cara, mentir como bellacos, ser un capullo, robar del erario público, pagarle a un "tío" lo que salvaría a cien familia como mínimo de por vida por da unas "pataítas" a un balón y meter un gol, son una valentía, entre otras muchas, bien vistas. Etc., etc., etc. Algunos se podrán las manos en la cabeza, pero ahí se quedan, después van al bar, se toman una cerveza, dicen ¡hay que ver! y hala, a casa otra vez a ver la tele, si puede ser un siniestro telediario lleno de violencia y estupideces. El cerebro prefiere esto a que reacciones contra el estatus. ¿Por qué? ¡Yo que sé! Lo mismo es cosa de los alienígenas esos que dicen que nos manipularon el ADN. Realmente lo hicieron para controlarnos y jugar a los dioses y discípulos. Pero qué tonterías digo a veces. En fin, la cuestión es que el cerebro intenta negar el conflicto ante todo, porque es como mínimo incuestionablemente peligroso para la supervivencia que persigue. El cerebro es una máquina de sobrevivir, lo demás, la conciencia, se ha ido fraguando en el lóbulo frontal de una forma que se le escapa al propio cerebro. Somos mente, dicen algunos, pero la inmensa mayoría de nosotros actuamos como cerebros, de masa gris o masa blanca. Dicen que las mujeres tienen más de una que de otra, y los hombres lo contrario, pero claro, esto no abarca a todos por igual. ¿Qué significa esto? Sigo sin saberlo. Confórmate y ya está. Deja que elijan el futuro que quieran ,y tú, chitón. No te apures. Se comprende. Yo me conformo con ir a votar. Esto se me está yendo de tiesto. Espero que haya un mensaje oculto entre tantas palabras casi huecas. No pelees por tonterías