La ortodoxia social es devoradora

     La ortodoxia social devora toda incipiente divergencia. Muchos de los pensamientos neurodivergentes no son más que víctimas infantiles de la ortodoxia social. Cuando un pensamiento infantil divergente es devorado por la ortodoxia social por ser diferente, se produce una catarsis emocional que finalmente termina en una incomprensión existencial que aboga hacia un problema neurodivergente. No toda neuordivergencia de se debe a un síndrome o a una patología neuronal. La neurodivergencia en muchas ocasiones es un proceso que acumula una frustración emocional infantil en su base. La catalogación, en cambio, es simplemente una constatación de esos procesos. Algunos con base de afección genética, otras neurológica, otras de índole psicológica, y otras de índole emocional. Y todas ellas se pueden mezclar a su vez. Y todas se pueden nominalizar y diferenciar en grados de afectación.

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    Seguir los preceptos de un sistema social cerrado y oxidado por el conservadurismo sirve para aquellos que tienden a mantener su seguridad y estatus social como base de una engañosa felicidad que sólo se sostiene en la apariencia y la opulencia social. El camino de la felicidad se reduce entonces a luchar por conservar esos privilegios sociales sin importarles si eso conlleva perjuicios para las necesidades básicas de los demás. La conservación de esos privilegios se convierte para ellos en derechos irrefutables que provienen porque sí, incluso, muchos aluden a dios como sus valedores. Desechan cualquier argumento de pobreza. Todo va bien para ellos. Y quieren conservar esos preceptos con reglas morales salidas de la antigüedad. Tienen miedo a que cualquier alejamiento de la ortodoxia social les haga comprender que un hombre es un hombre, una mujer es una mujer y una persona es una persona. Algunos perros se comportan muchas veces con más dignidad moral y ética que algunos que llevan la lucha del conservadurismo hacia el extremo de tratar como animales a las personas que no han tenido tanta suerte que ellos en el ámbito social. Todos cometemos errores, pero ellos tienen "derecho de pernada" para los demás y no para sus hijas. La ortodoxia no es un pecado, es connatural al hombre, de igual manera que ser aventurero y rebelde. Es cuestión de elección y comodidad cerebral. En realidad casi todo se reduce a esto, porque más cómodo es mantener y pensar que todo lo conseguido en la vida es por méritos propios y no por puta suerte. Hay de todo, mérito y suerte, en la vida, pero ambas van ligadas irremediablemente.

La conciencia humana se alimenta de esperanza

     Para una mente neurodivergente, la Esperanza es un clavo ardiendo a donde cogerse. Cuando se comprende que uno será discriminado por ser diferente y tener pensamientos diferentes, cuando uno se de cuenta de que no encaja en grupos o colectivos porque no entiende la lucha de egos y su connotaciones sociales, entonces no queda lugar a donde ir. Y la esperanza se convierte en un brillante pensamiento. Somos seres sociales con sutiles convencionalismos de conducta social, arraigada en nuestros ancestros, y que pretendemos que esos códigos sociales sean la base de la subsistencia moral de nuestro entorno social y de grupo. Pero una mente neurodivergente no entiende de eso.

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    Hasta ahora, la esperanza ha sido el motor que dirigía (y dirige en muchos aspecto todavía) la conciencia colectiva social. De ahí que, dando y creando esperanza de mejoría social y política, aun siendo relativas, se controlan las reacciones adversas y las voces contrarias a un vigente sistema económico-político social. Pero la esperanza va más allá. Es el motor de la propia supervivencia. Un estudio antiguo sobre la influencia de la esperanza en la mentalidad humana, llegó a estimar asimismo, que la idea o concepto de esperanza tiene un efecto en base a una limitación temporal. Cuanto más tiempo tarde en apreciarse la realidad que sugiere más se diluye hacia el inconformismo, la rabia social y el desasosiego existencial. La conciencia humana es poderosa porque vive de ideales futuribles, pero al mismo tiempo se puede convertir en un "arma nuclear" si esas expectativas no llegan aunque sea borrosamente y afecten a un tanto de la población suficiente como para crear una reacción de masa social. Hasta ahora, desde siempre, se ha jugado con el miedo y la manipulación publicitaria, subliminal o no, para mantener a la población en "conservación social". Pero el tiempo y la globalización de la información ha puesto de manifiesto lo débil de no tener un plan B. Es mejor tener un plan que ninguno; pero es mejor todavía tener un plan B de contingencia. La conciencia humana se alimenta de esperanza, pero cuando ésta se diluye en el ácido de corruptelas incomprensibles para la conciencia social del grupo, el resultado puede tornarse incomprensible para las clases que creen "per se" en sus derechos de supremacía. Pero "Muera yo caliente tras cuarenta años y coloque a mis vástagos, que ya me río de revueltas y revoluciones" -es el pensamiento de casi cualquiera que se precie como ser humano-político-. A los demás humanos: no pierdan la esperanza ni dejen que se diluya. La Esperanza es lo último que se pierde, según dicen. Pero, en realidad, se pierde tan pronto te levantas un día y observa como va cambiando el Mundo.

Que la tierra te sea ligera

  La muerte es un tema que perturba los pensamientos neurodivergentes. El suicidio a veces se presenta como el solucionador de esos abusos psicológicos que se sufren de niño y adolescente. Y siempre es un tabú para la Sociedad aceptar ese hecho. El suicidio es una de las tres causas principales de muerte y a nadie le importa lo suficiente. La visibilidad de la problemática es casi nula. Sólo queda reflexionar sobre ella, y esperar que uno elija quedarse, por la razón que fuere.

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    Si algo hay que no podemos remediar, por ahora, es la muerte. Pero no nos preocupemos de ella. Aquí yace, decían, que la tierra te sea ligera, pues volverás. Seguro que Brian Weiss estaría contento si le pusieran este epitafio tan común en el antiguo mundo romano. Es sin duda una reminiscencia epicúrea. Que la vida te sea placentera y la tierra ligera. Queda lejos de esa "Danza de la Muerte" de la Edad Media. Estoy seguro que volveremos después de pasear con Dante por esos hemisferios temporales. Pero por qué perdemos nuestros pensamientos en algo que va a ocurrir sin remedio. Algunos aprecian más la vida comprendiendo que van a terminar criando malvas. Pero el tema de hoy no trata de todo esto, sino de la alegoría. La alegoría es una forma tétrica de exponer pensamientos que no queremos mencionar directamente y queremos darle un cierto tono solemne y artístico. No pude más que detenerme un día ante tan romántico y bello epitafio, y me di cuenta de que vivimos para crear belleza, aunque sea de la más humilde y cotidiana. Muchos pensadores creyeron que la Felicidad era hermana de la Belleza, por ese aire tan místico, inalcanzable y pasajero. Que la vida no sea una alegoría, decía el poeta, porque el tiempo hay que gastarlo. Sit tibi terra levis. A la vejez, latín, ¿Quién lo diría? Pero le he ido tomando esa nostalgia desde instituto. El Mundo es una especie de alegoría o un teatro en el que los personajes se muestran altivos y dramáticos. Sin soltar una risa. Sonrían ante el espejo recién levantados y verán lo alegórico que es. Y después, cuando ya han tomado el café correspondiente. Sonrían. De esto trata. Ríanse a carcajadas. No dejen escapar el día.

Ir más allá del tiempo

     La lectura es para la mente neurodivergente el lugar de evasión por excelencia. Aísla los pensamientos negativos por un rato. O por muchos ratos. La lectura aleja el mundanal ruido que surge de los pensamientos ajenos y de los problemas cotidianos. Leer es una vía de escape. Igual que aprender un instrumento, jugar al fútbol, u otro deporte o instrumento. Leer, termina por abrir tu mente de una forma u otra. O eso me pasó a mí. Mi madre leía mucho. Recuerdo vagamente que todos a mi alrededor creían que no aprendería a leer ni escribir. Pero aprendí. Quería leer y escribir. Pero también he de decir que nunca he entendido el lenguaje como lo entienden otras personas. Incluso tenía episodios de dislexia si no sigo teniéndolos. El lenguaje para mí se convirtió en lingüística, en un proceso lógico abstracto que se fue amoldando a mi pensamiento estructural de forma natural. Y todo empezó por los comics que devoraban mis hermanos. Quería leer, y aprendí a leer, creyendo que tal vez me alejaría de este mundo hipócrita tan lleno de fealdad humana. Y así fue. Pues, la lectura puede llevarte más allá del tiempo.

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     Se puede ir más allá del tiempo. Desde tiempos inmemoriales. Lovecraft estaría de acuerdo conmigo.  Hay tantas cosas allende del tiempo. Pero, son pocos los que van y vuelven sin desvariar. Viajé por los mitos de Cthulhu y por las noches de los tiempos hasta las montañas de la locura. Pero no hagamos de este post una reseña literaria. Lejos está la intención. El terror profundiza en lo más profundo de la conciencia humana. Es una forma de ir más allá del tiempo. Tu cuerpo se transforma por dentro tal muda de serpiente. Y el tiempo se para. No te sirve para nada. Te congela. Y ya estás allí. Aunque claro, tu conciencia no se da cuenta de ello, porque sólo quiere huir. Pasamos al miedo, de igual manera te lleva lejos del tiempo, pero te acorrala. Transforma tu razón. Hiere sus convicciones. Te convierte en un zombie del que te inflige el propio miedo. Aquí, tu conciencia te hace infeliz. El amor, ¡ay,  "l´amour"! también te lleva. Te eleva a los altares de la felicidad más sublimes. Pero desde que el hombre es hombre, y la mujer es mujer, el amor pasa de la pasión al desasosiego con demasiada facilidad... Podría extenderme con muchos otros ejemplos que te llevan a esos lugares casi inhóspitos lejos del tiempo, pero ya me servirán en otros post, así que llegaremos al lenguaje, que es la forma que te sumerge, después de la música, al más profundo y placentero abismo más allá del tiempo. El lenguaje, en todas sus vertientes, desde la puramente estética, hasta el mismísimo lenguaje emocional, te traspasa eso tan trillado del pasado, presente y futuro. Y cuando eso ocurre, te conviertes en un gran escritor, en la vertiente determinada. Eso es estilo literario. Quieren tener un gran estilo literario, rompan las fronteras del tiempo literario y transformen sus palabras en fórmulas emocionales abstractas que perturben la conciencia de lector. No escriban mil palabras para una imagen rallada, pues ésta última siempre gana. Escriba cada una de sus palabras para que hielen la piel con su sonido y su significado, que extienda sus campos semánticos a lugares inexplorados por el lector. Pero, quién soy yo para dar consejos de estilo. Siempre ha sido un gran dilema, lo de quién soy yo; lo de dar consejos, ya saben, siempre tenemos ese ego que nos maldice en soberbia.

La teoría de la conspiración

     Unos de los rasgos evidentes de los neurodivergentes  es la sensibilidad emocional que poseen. La realidad es el alter ego de la sinceridad. Las personas sensibles no soportan la realidad, no pueden asumirla emocionalmente, y ello crea un conflicto. A veces muy profundo. Por otra parte, el cerebro, que sólo quiere sobrevivir, altera la concepción emocional para no entrar en un conflicto que amenace la supervivencia. El cóctel ya está servido. El cerebro sólo quiere sobrevivir, como si fuera un ente individual y autónomo. El cerebro gestiona el 90 % de nuestra decisiones conscientes, y el 100% de las inconscientes. Si no haces muchas preguntas, perfecto. Si haces preguntas, las repuestas te llevan a lo hipócritas que somos, asumiendo postulados cerebrales como certezas de nuestros pensamientos. Nuestro cerebro está lleno de hipocresías. En otra línea, los pensamientos sensibles hacen preguntas, y ya tenemos el segundo cóctel. Los pensamientos neurodivergentes se emborrachan rápidamente y se convierten en alcohólicos muy pronto. Podría decirse que la hipocresía de cualquier tipo engulle en el abismo la poca capacidad social que poseen. Podría decirse que, la sensibilidad emocional, no es un gran amigo para la sociabilidad y la supervivencia de grupo.

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    Si hay algo que da asco, es la hipocresía, así que imaginen si la unimos a la política, el asco que da. Sapos y culebras. Pero será siempre, a mi pesar, y todos los días hay que convivir con ella, como si fuera esa vecina que te cae fatal y la saludas todos los días igualmente. Sea como fuere, la falsedad llega hasta crear tabúes llenos de ignorancia y decrepitud moral y ética. Uno esos tabúes fruto de la hipocresía política es el "architwiteado" "FREEPALESTINE". Si fuera de la teoría de la conspiración pensaría que con tan siquiera escribir esta palabra los programas espías de las Agencias de Inteligencias del "mundo mundial" me van a visitar por si acaso soy un...Pero, como no soy de la teoría de la conspiración (¿Quién coño me va a espiar este blog?), pues no pasa nada (si mañana no escribo, ya saben). La cuestión es que los grandes "Lobbies", esos grupos de presión que siempre han existido y existirán, y que ahora están tan aceptado que se les deja puntuar la economía de un país para llevarlo a la ruina en beneficio propio, están llenos de negra y pestilente hipocresía política. Es repugnante que se atrevan a presionar creando "tabúes políticos" y clamando a la estupidez cuando los estúpidos son los que han sido subyugado por esos poderosos lobbies  que prestan dinero para que un personaje de cartón-piedra se siente en la Presidencia de cualquier país para gobernar y mandar en la sombra (esto sí que ha sonado a teoría de la conspiración). La sociedad humana es tan compleja que asusta sus entresijos de intereses. Una buena teoría de la conspiración siempre da para una buena novela, porque pone en evidencia una gran realidad, que la hipocresía humana, social y política es universal.